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《世本》里讲，围棋是尧帝创造的。西晋张华写的《博物志》提到：“尧造围棋，以教子丹朱。”真理等于尧发明围棋来磨砺犬子丹朱的想维。明代的《潜确居类书》又说围棋是夏朝末期乌曹发明的。这样看来，在古东说念主的见解里，围棋这个游戏出咫尺原始社会晚期到奴隶社会初期。不外呢，前边这些说法都莫得什物凭证，是以不真确。考古学家在新石器晚期的陶器上看到了棋盘纹，那些刻线又均匀又整都，跟古代十三说念围棋棋盘差未几。这就标明原始社会如实有雷同棋战的游戏了。

围棋这个名字，最早是在唐朝出现的。唐代的孔颖达在给《左传》作念注解的本事提到：“用棋子围起来相互格杀，这等于围棋。”孔颖达认为，春秋本事的围棋就像军棋，跟咫尺的军事对战游戏差未几，是磨真金不怕火敌手战术、策略的，遵循和判定才能在某种进程上得根据那时棋子所代表国度的实力来详情，那时用的棋盘有十一、十五、十七这三种。就像在《大秦帝国·裂变》里，有卫鞅（商鞅）在魏国栈房洞香春跟景监下围棋的情节，卫鞅拿黑子代表秦国，景监拿白子代表魏国，输赢的判定得和那时秦魏两国的国力经营起来，玩法卓著复杂。

【二、轨范】

古代围棋有个雅称叫“弈”。听说是因为战国时间有个弈秋，这东说念主的围棋水平高得很，在七国之中都找不到敌手，被称作“通国善奕”，“弈”这个名字就这样来了。在围棋界，棋圣是最高的名称，这个名称是从葛洪的《抱朴子》里来的，书里说“棋之无敌者，则谓之棋圣”。

晋代的本事，围棋有了比拟严格的轨范，还普及开了，从天子到僧东说念主、羽士都可爱下围棋。为了顺应群众的文化水平，围棋把战国时间那些复杂的诡计方式去掉了。那时围棋和九品选官制有了经营，就有了围棋九品制这样个选手等第轨制。《艺经·棋品》里讲，围棋棋手分九个等第，等于“一入神，二坐照，三具体，四通幽，五用智，六取巧，七斗力，八若愚，九守拙”。入神是棋手的最高档第，就好比咫尺任业围棋手的最高档第九段，柯洁等于九段，在古代他就属于“入神”，说的是“变化没法探究，还能事前知说念，棋艺到了出神入化的境地，无须棋战就能让对方输”。守拙是最低等的，和咫尺任业围棋手的初段差未几。那本事棋盘主如果十七路和十九路的。

南北朝的本事，围棋可本心了。南朝的总揽者想要股东南边文化发展，就鼎力推行围棋，还挑升竖立了中正官来贬责围棋呢。中正官的职责等于考查棋手，评定他们的等第，决定棋手能不成晋升。老匹夫也很积极，那时都说“寰宇惟有文义棋书”。据《南史·柳晖传》记录，梁武帝信佛，也可爱下围棋，他让柳晖把亘古亘今的棋谱和棋手都蕴蓄起来，评定等第高下，上榜的东说念主多达278个。

【三、定型】

到了唐代的本事，文化有了很大的发展，相配旺盛。唐代把围棋九品制给排除了，弄出了个“棋侍诏制”。啥叫“棋侍诏制”呢？等于棋手流程沿途沿途的采取以后，能进到翰林院，这就跟咫尺的体育、艺术特永生差未几。唐玄宗竖立了翰林侍诏，这是一种搞文艺方面的奴隶东说念主员。在这些侍诏当中就有棋侍诏，棋侍诏但是那时宇宙下围棋最历害的东说念主，是以也被叫作念“国手”。棋侍诏在翰林系统里当官，官阶才正九品，不外呢，他们就像天子玩游戏本事的文书大略参谋人（也等于陪着天子玩），就因为能平方跟天子斗争，还能让天子得意，在那时亦然卓著表象的。顺宗本事的王叔文，等于从棋侍诏开动起步的，终末当上了宰相。

宋朝接着沿用棋侍诏制，到了元代呢，总揽者不咋爱棋战，这棋侍诏制就被毁灭了。明代的本事，围棋又开动本心起来了，民间下围棋的氛围很活跃，不外官方的围棋轨制一经没了。正德、嘉靖那本事，民间围棋一经有流派了，像江南士子的永嘉派系，安徽士子的新安派系，还有京城步步高升的京师派。

清代的本事，中国围棋到了终末的黄金期，达到了顶峰。那本事的总揽者总是搞笔墨狱，许多学问分子都不敢写东西了，只可一门心想扑在文娱上，这样就出了数不清的棋战历害的东说念主。乾隆那本事有施襄夏、范西屏、梁魏今、程兰如这四位全球，施襄夏和范西屏还被叫作念“棋圣”呢。

【四、传说】

近代中国逾期之后，中国围棋就跟走向雕残的封建体制似的，很快就阑珊下去了。可日本、韩国的围棋呢，却一下子迅猛发展起来了。

朝鲜半岛和日本的围棋都是古代从中国粹去的。半岛离中国近，是以围棋起原在半岛本心起来。在中国魏晋南北朝时，半岛也处于三国别离时间，那本事围棋就传入半岛了，它成了半岛表层东说念主的竞技技俩，基层东说念主基本不会。咫尺韩国东说念主玩的围棋，是日本在沦一火韩国后传曩昔的。

韩国当代围棋是被赵南哲草创的。不外韩国围棋崛起是在1988年，那年在北京举办的应氏杯世界办事围棋锦标赛（就像围棋界的奥运会），韩国的曹薰铉九段得了冠军。从这本事起，韩国就全民狂热起来了，韩国的围棋水平辞世界围棋里成了一股抨击力量，还取代日本，形成了中国最强的敌手。

唐朝的本事，遣唐使吉备真备把围棋带到了日本。打这以后，围棋就成了日本的“国技”，跟喝茶、插花不异，是日本贵族身份的绚丽。近代的日本围棋辞世界上称霸。在英语里，围棋有一种念法叫GO，这是从日语的围棋（いご，读作igo）来的，从中能看出日本近代围棋在外洋上的影响力。那本事，全球多量认为民国时间中国最历害的围棋妙手也就畸形于日本三流棋手的水平。是以就有了早年在北京很出名的“围棋神童”吴清源自后到日本插足办事赛，终末加入日本国籍这件事。

吴清源是福建东说念主，在近代东亚的棋手中最为出名。1933年的本事，吴清源才19岁，就击败了在日本有“八岁能棋”之名的本因坊秀哉。那时近代中国军阀混战，日本侵华也正热烈，据说他为了能专心棋战，狠下心来把国仇家恨都抛到一边，两次跪下来肯求加入日本国籍，终末成了大日本帝国的臣民，还被说是“令东说念主自尊和襄理”呢。吴清源的事迹在于让围棋的艺术性在日本取得了升华，是以被叫作念“昭和棋圣”。

【文史君说】

任何竞技技俩，没了敌手那可太可怕了。在游戏竞技这块儿，韩国辞世界上那但是强国，无论是dota、LOL，照旧围棋，韩国都是中国很强的敌手。那我们和东说念主家的差距在哪呢？韩国围棋玩得好是因为棋迷多，1997年有个数据统计，那时韩国东说念主口才4000多万，会下围棋的果然有1000万，这比例畸形高了。韩国的成本族也乐意给围棋选手投钱，搞各式种种的大赛，奖金给得卓著丰厚，给办事棋手的后勤保险也作念得很好。韩国的学校也推行围棋社团，让同学们对围棋更有兴味，棋艺也能普及。宇宙都这样青睐，韩国围棋当然就发展得很强势。在中国，文史君不明晰其他城市啥情况，也不好乱评价，不外就文史君场合的城市来说，很少听到有东说念主下围棋，果真感受不到下围棋的氛围。这样看啊，我们不是输给敌手，是输给我方了。

2012年，山东大学有一篇博士论文，是张东鹏写的，题目叫《中国形而上学与围棋之说念》。

于铭松：《文化软实力与国度形象塑造》开云官方网站最新网址、app注册、在线登录入口、手机网页版、客户端下载以及发布平台优惠活动信息、招商代理加盟等，刊登于《民主与科学》2012年06期。